domingo, 8 de noviembre de 2015



 Alberto Aybar Augier


Alberto Aybar Augier fue un destacado político argentino. (San Miguel de Tucumán 1885-Buenos Aires ,1950) Nació en el seno de una familia aristócrata, de antigua raigambre, y de terratenientes.
 Su padre fue  don Silvestre Aybar  y su madre doña María del Socorro Augier y Molas del Viso
Después de terminar sus estudios secundarios se trasladó a Buenos Aires para continuar los universitarios, egresándose con el título de abogado de la Universidad de Buenos Aires.
Regresó a Tucumán y comenzó su vida pública, militando en el partido  de la Unión Cívica Radical. En las elecciones de 1918 fue elegido diputado provincial y a poco de asumir sus pares determinaron que él debía ocupar el cargo de Presidente de la  Honorable Cámara de Diputados de Tucumán.  Asumió el cargo y tuvo una destacada actuación como legislador, siendo autor de numerosos  proyectos de ley. Entre ellos se destaca un proyecto presentado en 1919  de pensiones a la vejez  ya a la indigencia, ya que en ese año los ancianos o desvalidos  no recibían  ayuda alguna del Estado. El proponía que “toda persona  nativa del territorio de la provincia, que hubiese llegado a los 70 años o a cualquier edad en caso de invalidez absoluta e indigencia, tiene derecho de recibir del Estado una pensión mínima  de 360 pesos al año, o su equivalente en asistencia directa o indirecta”
El fondo para todas estas pensiones se formaría  de varios aportes, por ejemplo de un pequeño aumento de impuestos sobre algunos inmuebles. Después de depositados los importes logrados por los nuevos impuestos en el Banco de la provincia, la institución que se encargaría de administrarlos y dar la pensiones  sería, la Junta de Montepío Civil.
La indigencia se probaba,  por información sumaria ante los Tribunales  o el juez de Paz, mientras que la invalidez, con el certificado del médico de pensiones 
La banca en el  Honorable Senado de la Nación
La Unión  Cívica Radical  tucumana se preparaba para colocar, por primera vez, a uno de sus hombres  en la Cámara Alta del Congreso. Había que elegir al remplazante de don Brìgido Teràn, que ya había concluido su periodo.
Pero,  hubo  ocho convocatorias fallidas de la Asamblea Legislativa, hasta noviembre de 1919, donde nunca podía conseguirse quórum. Faltaban radicales, y mientras que  concurrían los del partido  liberal, dando su presencia. Es decir que existían conflictos internos en el partido radical.
Poco después, el 18 de noviembre, se logro el quòrum, y don Alfredo Guzmán obtuvo 15 votos , mientras que el doctor Alberto Aybar Augier, también consiguió  15 votos de las distintas facciones de los radicales. Ante el empate de ambos candidatos, el presidente desempató, a favor de Aybar Augier.
Los legisladores del partido Liberal, sostenía que no correspondía desempate sino la proclamación de Guzmán como senador. Ese mismo día, con esos argumentos, elevaron al Honorable Senado de la Nación, un extenso memorial.
En detalle, el documento decía que ellos habían obtenido 15 votos, mientras que los radicales sòlo 13, porque dos de los votantes, por tener empleos a sueldo del gobierno  cesaban, inmediatamente en su calidad de legisladores, de acuerdo con el artículo 60 de la Constitución provincial.
La cuestión es que volvieron a empezar las convocatorias para una nueva asamblea y una nueva elección, ya que el Senado de la Nación,  rechazó el diploma de Aybar Augier, argumentando que había sido votado por dos legisladores que no eran tales.
Hubo varios intentos, pero recién el 21 de octubre del años siguiente, 1920, se reunió la asamblea.
El doctor Roque Raúl Aragón, diputado provincial, planteó su desacuerdo con el hecho de que integraban la Asamblea, legisladores a quienes el Senado Nacional consideraba cesantes, y se retiro del recinto. Ante ello, Aybar Augier – que era diputado provincial  - mocionó para que se mantuviera el quórum por la fuerza pública.
La votación se realizò de inmediato. Aybar Augier obtuvo 19 votos Guzmán  8 , Pedro Sal  2, y recibieron un voto los doctores Aragón, Miguel P. Díaz y Mario Bravo.
El doctor Aybar Augier, fue entonces proclamado Senador. Luego, pronunció un discurso  expresando que” el proceso de mi candidatura, ha dado motivo a un espectáculo desagradable  durante un año y medio”. Advirtió la existencia de “un obstruccionismo premeditado “, obra de “hombres de espíritu estrecho, que posponen los grandes intereses colectivos a las pasiones subalternas “.
 Levantamientos ante el golpe militar
Después del golpe militar, que derrocó al presidente  Hipólito Yrigoyen , en 1930, la Unión Cívica Radical  se mantuvo en constante estado de alerta. El Ejèrcito y la Policía mantenían atenta vigilancia  sobre los dirigentes de éste partido, tanto en Buenos Aires, como en las provincias, -todas intervenidas-.
Así se descubrió una conspiración radical en Tucumán, el 27 de agosto de 1931. El jefe del movimiento fue el ex senador nacional Alberto Aybar Augier que fue detenido. Se habían tratado de complicar algunos elementos militares, según el Ministerio del Interior. El ex miembro de Honorable Senado de la Nación, junto a otros dirigentes fue puesto a disposición del Poder Ejecutivo Nacional y enviados a Buenos Aires.
Un  año  mas tarde se realizaron elecciones nacionales, que la Uniòn Cìvica Radical condeno por fraudulentas. Salió electo el general Agustin P. Justo. Posteriormente, en 1933, se hizo una redada de los supuestos conspiradores radicales. Se detuvo al doctor Hipólito Yrigoyen y Marcelo T. de Alvear y se los envió a la isla Martín García. También se arrestó a Honorio Pueyrredón, Jose P. Tamborini, Carlos Noel, Manuel Ruiz Moreno, Miguel Tanco y Alberto Aybar Augier y se dispuso confinarlos a la remota localidad de San Julián, en Santa Cruz. Fueron trasladados en barco y estuvieron privados de su libertad desde el 26 de enero hasta el 4 de mayo de 1933.
Horacio Lafuente, en su artículo “Los confinados radicales en San Julián”, de la revista ”Todo es Historia”, número 348, narra con detalle las peripecias del episodio. Escribe allí, que el tucumano Aybar Augier fue el más activo cronista del grupo. Este fue quien logro  que la opinión pública mantenga su atención sobre la suerte de los confinados, ya que sus relatos se publicaron en varios diarios del país.


Autor: Roberto Ramiro Mena Aybar. Británico.



Fuentes
1)    Lafuente, Horacio. Revista Todo es Historia. Numero 348.  Los confinados radicales en San Julián.

2)    Base de datos. Patagonia.
http://www.drault.com/pdb/Pieradon/fechas2.html
4) Sitio del Honorable Senado de la Nación Argentina. Sección histórico de senadores. http://www.senado.gov.ar/web/senadores/historico/per_rem.php









lunes, 4 de mayo de 2015

Prudencio de Aybar

Destacado Caballero y conquistador.
Nació en  Navarra y su familia pertenecía a las doce familias nobles de Ricos hombres de Navarra, que datan del siglo XI, -según consta en el Libro de Armería del Reino de Navarra-. Llegó a América, con el grado de Capitán, y después de residir en la Villa Imperial de Potosí- Alto Perú- con el alto cargo jerárquico de Acuñador Real de la Casa de la Moneda, paso en el año 1650 a La Rioja-región del Tucumán, Argentina- donde fue designado Teniente de Gobernador de la jurisdicción. También allí realizò la tarea de conquistador al serle conferida la encomienda de Pituil. La merced de Pituil (viejo) estaba localizada al sur de la confluencia del río Bermejo (Colorado) con el río Abaucán. Prudencio de Aybar organizó la merced construyendo acequias, aprovechando los cursos de agua, instaló un molino, crió ganado menor y mayor, progresando hasta conformar una rica y próspera explotación que luego heredaron sus descendientes. Contrajo matrimonio con doña María Magdalena Bazán de Pedraza, distinguida dama, hija del conquistador y terrateniente Juan Gregorio Bazán y de doña María Inés Gutiérrez de Rivera. De esta unión nacieron los siguientes hijos:

1)Don Prudencio de Aybar y Bazàn , Sargento Mayor de las Armas Riojanas. Tuvo actuación en la entrada al Chaco y fue Encomendero de Tinogasta, Azogasta , Ascala y sus anejos en el Tucumán. La encomienda era muy extensa e incluía  la mayor parte de los territorios de las actuales provincias argentinas de Tucumán y Catamarca.
2)Capitán Don Juan de Aybar, esposo de doña Juliana de Luna y Cárdenas- Vera y Aragón.
3)Licenciado Don José de Aybar, cura de Marapa, en la jurisdicción de Santiago del Estero.
4)Don Bartolome de Aybar, vecino del Tucumán.
5)Doña Damiana de Aybar, consorte del Sargento Mayor Juan de Castro y del Hoyo, propietarios de la gran estancia de Belén –Catamarca-

Autor: Roberto Ramiro Mena Aybar. Británico.

Fuentes
1)Obra colectiva. Los vascos en Amèrica. Tomo II. Fundación Vasco Argentina Juan de Garay. Departamento de Estudios Históricos. Buenos Aires. 1993.

2)) Serrano Redonnet, Jorge.La sangre del Conquistador Juan Gregorio Bazàn.Ediciones Dunken. Buenos Aires. 1997.

3)Elsa Andrada de Bosh. Para una historia de San Fernando del Valle de Catamarca. I Edición. Ediciones Obelisco. Buenos Aires. 1997.

4)Gallego Gallego, Javier (1993). «Las Cortes del Reino». Historia Ilustrada de Navarra. Pamplona: Diario de Navarra.

5) Libro de la Armería del Reino de Navarra. pg 122/123 edita: Gobierno de Navarra 1982.


6) Iziz Elarre, Rosa e Iziz Elarre, Ana. Los Aybar, linaje de reyes. Ediciòn Ayuntamiento de Aybar. Aybar. 2011

sábado, 14 de marzo de 2015

Los Aybar, una familia patricia argentina.

La antigüedad del apellido Aybar se remonta en  el Tucumán- Argentina- al siglo XVII, según las investigaciones que nos facilitó gentilmente el genealogista Jorge Corominas. El primero fue el Caballero y  Capitán Prudencio de Aybar, oriundo de Navarra. Luego de residir en la Villa Imperial de Potosí, como Ensayador de la Real Casa de la Moneda, pasó en 1650 a la Rioja , allí se casó con Magdalena Bazán de Pedraza, hija del conquistador, Juan Gregorio Bazán de Pedraza y de Inés Gutiérrez de Rivera. De sus hijos, nos interesa, el Capitán Prudencio de Aybar y Bazán que tuvo una importante carrera militar. Fue Capitán de Caballos de Coraza para el servicio del presidio en Buenos Aires en 1705. Luego fue elegido Regidor Perpetuo de San Fernando del Valle de Catamarca. Más tarde, por Cédula Real, fue designado Encomendero de Tinogasta, Azogasta, Ascala y sus anejos en el Tucumán. La encomienda era muy extensa e incluía la mayor parte de lo que actualmente constituyen los territorios de las provincias de Catamarca y Tucumán.
Del matrimonio Aybar-Bazán  nos interesa otro  hijo, el Capitán don Juan de Aybar y Bazán, quien se casó con Juliana de Luna Cárdenas. Fueron padres entre otros del Capitán Lucas de Aybar y Luna, encomendero de Santa María, esposo de Ana Villagrán. Tuvieron 7 hijos. De ellos, seguimos a Bartolomé de Aybar y Villagrán, quien se casó sucesivamente con Victoria Cortés, con Daría San Martín y con Sinforosa Aguirre. Tuvo descendencia de la primera y la tercera nupcias. Separamos a uno de los de esta última, Eusebio Aybar Aguirre. Eusebio de casó con Catalina Flores. Fueron padres de 1) Romana, esposa de David Miranda; 2) Ambrosio, casado con Julia Rodríguez Helguera, nieta del Coronel Jerónimo Helguera, que peleó en las batallas de Tucumán y Salta, con descendencia Repetto Aybar; 3) Petrona Antonia, esposa de Luis Felipe Aguirre; 4) Felipa esposa de Manuel Córdoba; 5) Petrona de los Ángeles, esposa de Pedro Romano; 6) Edelmira; 7) Silvestre, esposo de primero de Carmen Albarracín y después de María del Socorro Augier-Molas (de esta última fue hija el doctor Alberto Aybar-Augier, importante abogado y político, senador nacional por Tucumán. Luego están: 8) Antolín, casado con Catalina Albarracín. Nos detendremos en su descendencia. Fueron padres de Julia Aybar-Albarracín, casado con Samuel Mena-Moya (entre cuyos hijos estuvieron el médico cirujano Ramón Mena-Aybar, y el contador Segundo Mena-Aybar, rector del Colegio Nacional de Tucumán, ambos con descendencia); Ambrosio Aybar, dueño de Banco Muñoz, Rodriguez & Asociados, casado primero con Angélica Aybar- Rodríguez y luego con Ramona Cancino-Flores, con descendencia Aybar-Aybar (entre ellas, las destacada educacionista María Matilde Aybar-Aybar), Mena-Aybar-, Basco-Aybar,.La lista de los Aybar Flores concluye con Eusebio, esposo de Matilde Rodríguez Helguera, nieta del citado coronel Helguera. Tuvo varios hijos, entre ellos el doctor Benjamín Aybar-Rodríguez, destacado pensador tucumano, Doctor de Filosofía por la Universidad Gregoriana de Roma-Italia-, catedrático de la Universidad Nacional de Tucumán, presidente del Consejo de Educación de la Provincia, activo dirigente de la Acción Católica , esposo de Ana Corominas. Fueron padres entro otros, de dos distinguidas docentes y artistas plásticas, las profesoras Ana Matilde Aybar-Corominas de Lucero y María Eugenia Aybar-Corominas de Moreno Campos .

Autor: Roberto Ramiro Mena Aybar. Británico.

Fuentes:
Serrano Redonnet, Jorge. La sangre del Conquistador Juan Gregorio Bazán. Ediciones Dunken. Buenos Aires. 1997
Elsa Andrada de Bosh. Para una historia de San Fernando del Valle de Catamarca. I Edición. Ediciones Obelisco. Buenos Aires (1997).
Obra Colectiva. Los vascos en América. Tomo II Fundación Vasco-Argentina Juan de Garay. Departamento de Estudios Históricos. Buenos Aires (1993).
Iziz Elarre, Rosa e Iziz Elarre, Ana. Los Aibar, linaje de reyes. Edición Ayuntamiento de Aibar. Aibar. 2011.
Iziz Elarre Rosa e Iziz Elarre, Ana. Aibar-Oibar. Ed Altaffaylla. Aibar. 2008.
 Libro de la Armería del Reino de Navarra. edita: Gobierno de Navarra 1982.

Gallego Gallego, Javier (1993). «Las Cortes del Reino». Historia Ilustrada de Navarra. Pamplona: Diario de Navarra.

martes, 10 de marzo de 2015

Doctor Benjamín Aybar

 Benjamín Aybar

Vida de un destacado filósofo argentino
 Benjamín Aybar  (San Miguel de Tucumán ,1895- San Miguel de Tucumán, 1970) nació en seno de una familia de antigua raigambre, aristocrática y de terratenientes. Su padre fue don Ambrosio Aybar y su madre doña Matilde Rodriguez Helguera.
  Después de realizar sus estudios secundarios, viajó a Europa para realizar sus universitarios y  egresó de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma  - Italia-con el título de Doctor en Filosofía en el año 1915. Luego permaneció en el viejo contiente durante siete años estudiando humanidades y filosofía. Al regresar fue profesor del Colegio Naciona Bartolome Mitre de San Miguel de Tucumán de las materias de lógica e idioma italiano a partir de 1921. Luego ingresó como Profesor de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Tucumán desde su fundación en las cátedra de Introducción a la Filosofía y Filosofía del Derecho, a partir 1 de julio de 1938. También fue miembro del Consejo Directivo de la misma Facultad desde el 1 junio de 1940 hasta octubre de 1943. Fue fundador y director del Diario La Tarde y propietario del mismo desde el 19 de setiembre de 1932 hasta el 30 de junio de 1935, editado en Tucumán, con talleres propios y amplia información.
En el ámbito político, se destacó como Elector de presidente por el Partido Demócrata Nacional, en la elección de la fórmula Justo-Roca. Fue presidente del Consejo General de Educación de Tucumán, desde 1943 hasta 1944. En la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Tucumán, fue Director del Instituto de Filosofía, teniendo a su cargo la materia Disciplinas Experimentales Psicológicas. Aybar proyectó la creación del Instituto de Psicotecnia, que fue la base para la creación de la carrera de Psicología de esta Universidad. Su obra La ontología del alma se incorpora a la nómina de publicaciones del Departamento de Literatura y Cine del Consejo Provincial de Difusión Cultural.
Desempeñó, entre otros cargos de su especialidad, los de Director del Instituto de Filosofía y de Psicología de la religión, de la Universidad Nacional de Tucumán. Fue académico de número de la Academia de Ciencias, Cultura y Arte de la misma casa de estudios, desde 1950. La Universidad Nacional de Tucumán le otorgó el máximo reconocimiento que se le puede dar a un docente de su casa, nombrándolo "Profesor Emérito". Es considerado como uno de los más dignos exponentes del pensamiento filosófico argentino, ya que como lo sostiene el respetado doctor Alberto Caturelli, no puede negarse que Tucumán tiene dos de los más originales filósofos argentinos: Benjamín Aybar y Alberto Rougès.
Participó, como miembro activo en diferentes Congresos Nacionales e Internacionales, contándose entre éstos últimos el Undécimo Congreso Internacional de Filosofía, convocado en Bruselas, el Segundo Congreso Latinoamericano de Sociología, de Río de Janeiro, el Décimo tercer Congreso Internacional de Filosofía, reunido en Córdoba, España, en 1965, como homenaje en el Centenario de Séneca.
Contrajo matrimonio con la doctora Ana Maria Corominas  (odontóloga) con quien formó una ejemplar familia.
Publicaciones
·        La ontología del alma, San Miguel de Tucumán, República Argentina, 1966.
·        La espontaneidad dirigida (reforma psicopedagógica de la enseñanza secundaria argentina), edición de la UNT, 1942.
·        El realismo intuitivo", 1.ª edición 1947 y 2.ª edición 1954, con los sellos de la Facultad de Derecho y de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNT, respectivamente.
·        Hacia una gnoseología de la totalidad, Revista de la Universidad Autónoma de México, 1951.
·        El apartamiento de las direcciones ontológicas raíz de los conflictos, Revista de Humanidades, Salta, 1950.
·        Reflexología, Revista Humanitas de la UNT Tucumán, 1953.
·        Ese dios, el hombre, Tucumán Centro de Estudios Regionales, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Tucuman, 1997.
Fuentes
·        Caturelli, Alberto (1971). La filosofía en la Argentina actual. Buenos Aires: Sudamericana.
·        Rego, Francisco. La filosofía de Benjamín Aybar
·        Dr. Benjamín Aybar ». Historia de la psicología y el psicoanálisis en Argentina. Tucumán. Facultad de Psicología, UNT (21 de junio de 2010).

Autor: Roberto  Ramiro Mena Aybar. Británico.